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镇元子如此说道:“如果你们解决不了,我就直接去西方,找你们的佛祖理论,到时候,他也不能不还我那人参果树。”
说到底,镇元子对自己的影响力颇有信心。
他相信佛教会给他几分薄面。
再看看取经团队的反应吧!
唐僧是个花瓶,只会哭泣、喊疼,央求松绑。
八戒则像是潜伏者,静观其变。
沙僧,明哲保身,置身事外。
关键时刻,孙悟空站了出来,拍着胸膛,主动请缨。
他真的有把握吗?当然没有!这是他的英雄主义在作祟。
这也是悟空既可爱又可悲之处,天生就是被他人利用的角色!
然而,谁愿意伸出援手呢?
沿着孙悟空求助的足迹,他先后拜访了东海蓬莱、方丈仙山、瀛洲海岛等地。
众神纷纷摆手,不、不、不,这不是他们能解决的问题。
是真的不会吗?或许是,也或许不是。
他们急于撇清关系,因为镇元子拥有人参果树,还高调宣传,这让玉帝很不悦。他们急于表明立场,至少,不会主动介入。
当然,像蓬莱三星这样的“老江湖”,会采取中立态度。
他们既不参与,却又假装关心,典型的投机主义墙头草!
也许他们背后有人撑腰,料定玉帝不会对他们怎么样。
最后,来到了南海珞珈山,观音的地盘!
观音却问:“你怎么不早点来找我,却去岛上寻找答案?”
这暗示观音一直在等待孙悟空,她急于修复人参果树,同时,也略带责备,责备孙悟空去找三山五岳的朋友帮忙。
他们都是政界的“老油条”,在政坛混迹的时间比吃饭还长。五庄观这摊子事,他们会插手,敢插手吗(镇元子仗着人参果,无视法规,傲慢无礼,早已引起玉帝不满。神仙界虽未明说,但也明白高层的意思)?
悟空,你还是太天真了。
接下来,是观音这位西行项目总负责人的时刻。
在五庄观内,她故弄玄虚地铺垫一番,传授了人参果树的种植技巧。
镇元子在一旁陪同,连连点头,给予观音足够的尊重!
随后,果树复活,皆大欢喜。
然而,问题就出在这里。
救活果树后,“镇元子设宴
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